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猴哥待人接物的一连串变化,难免使人想起坐,请坐,请上坐;茶,敬茶,敬香茶这个经典故事来。这就是已经进行思想改造的孙猴子。很明显,猴哥现在已经是一个合格的公务员了。弥勒佛倒没有想让黄眉怪吃大苦头的意思,见到自己的手下被猴哥折磨得难受,就连忙向猴哥求情。猴哥从黄眉怪肚子里跳出来,觉得不解恨,拿起棍子又要打他。这时弥勒佛把他装进袋子里,斜挎在腰间,这明显是在保护他。西天山高水又长,妖精岂能老故乡。长江后浪推前浪,站在浪头干一场。人生一世,草木一秋,不少妖精都不甘心就这样默默老去,最后湮灭无闻。所以,除了对组织上要求对唐僧进行考核的同志,还有不少和天上没什么渊源的妖精就这样乱哄哄,你方唱罢我又登场。也有一些天上的神仙趁着取经混水摸鱼,纷纷抱怨自己不得志,干脆下人间做妖精。在这里,我不想挑起公务员待遇过高或者过低之争,我只想说明一个事实:在没有后台的妖精中,有资格,又想参加取经队伍,取得干部编制的,有的是。如偷猴哥兵器的黄狮子、被猴哥一棍打成肉饼的蝎子精,还有被猴哥和二郎神合力打成残废的九头虫,哪个不是孔武有力,好学上进的?更不要说六耳猕猴了。像六耳猕猴,就是给他封一个弼马温也心满意足了,结果不但不能如愿以偿,还连小命都丢掉。赌场注册送白菜九头虫更是一个头脑不开窍的人,岳父是一个小潭的龙王,怎么说也是个村干部。虽然他有心向佛,偷了舍利子,但性格很有缺陷,比六耳猕猴都不如。六耳猕猴还知道长期这样做没有组织的妖精不是办法,想混入公务员队伍。而九头虫猴哥呢,不懂得怎么混还要小偷小摸,根本上不会利用自己丈人家族里的关系。猴哥一看:靠,好不容易才遇到一个和我武功相当,又没有后台的妖精,看我不打残你?最后九头虫空有一身武艺,不但重伤致残,还落得个家破人亡的悲惨下场,就是难免的了。

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西天有个不成文的规矩,无论哪位同志被提拔,都要先到基层锻炼锻炼,然后经地方推荐,由相关领导进行确认,然后再走一系列的考核流程,即使如来的学生也不好例外。早在大约二十年前,如来就让金禅同志改名换姓,到基层中土大唐去锻炼。现在看金禅同志也锻炼了一段时间,就希望主管部门能对这同志进行推荐,早点进入干部考核流程。这是猴哥出娘胎以来,第一次真正意义上的求人。丑媳妇见公婆,迟早有一回,让我们看看猴哥的表现。猴哥到了小须弥山,就被一个道人挡了驾。猴哥这次变得有礼貌多了,对道人说:“道人作揖。”那道人躬身答礼道:“那里来的老爷?”行者道:“这可是灵吉菩萨讲经处么?”道人道:“此间正是,有何话说?”行者道:“累烦你老人家与我传答传答:我是东土大唐驾下御弟三藏法师的徒弟,齐天大圣孙悟空行者。今有一事,要见菩萨。”道人笑道:“老爷字多话多,我不能全记。”行者道:“你只说是唐僧徒弟孙悟空来了。”道人进去传报。那菩萨穿上袈裟,添香迎接,猴哥才举步入门。怎么猴哥不象过去那样硬闯?这是在别人屋檐下,不得不低头啊。见到灵吉菩萨后,说:我师父在黄风山有难,特请菩萨施大法力降怪救师。客气得很。可见在这里,猴哥待人接物,有了很大进步,野心算是收了一收惨不忍睹!为了争个第一,假打都出现了!赌场注册送白菜导致唐太宗下决心派人到西天取经的原因是泾河龙王事件。泾河龙王案,其实疑点重重。泾河龙王为什么要死,直接原因是他私下改了下雨的时间和雨点数。但是根据阎王的说法:自拿龙未生之时,南斗生死簿上已注定改遭杀于人曹之手,我等早已知之。这宿命论简直就是胡说八道,我们知道,所谓的生死簿,其实就是地府对人类等生物实行户籍管理的户口簿,它可以记录人类寿命富贵等,却没法遇见主观能动的事情。比如说猴哥的生死簿,记录着他寿命三百四十二岁,善终。但是却没有记录到他到地府捣乱,更没有记录到他大闹天宫。猴哥的寿命地府可以安排,但是猴哥到不到地府捣乱,闹不闹天宫,这个是猴哥自己拿主意的,别人可控制不了他。同样,泾河龙王是否更改降雨的时辰和点数,是要他自己拿主意的。如果他不更改,难道也是按照生死簿上写的那一天被魏人曹杀了不成。说实话,泾河龙王的关系也不算简单,他是西海龙王的妹夫,就连九个儿子个个都是基层领导干部,每人有一份令人羡慕的工作。如果他出生的时候,生死簿中就这样记录的,早就有人通过种种方法,把生死簿中对他不利的内容告诉他,让他找对策了。从这里可以知道,泾河龙王的生死簿极可能已经给别人做了手脚。不但泾河龙王的生死簿给别人做了手脚,泾河龙王的首级也被别人利用了一把。他被处决,本来应该斩首示众的,现在首是斩了,却没有示众,而是从天上扔下来,让它落在长安城,叫人捡去见唐太宗。

西天山高水又长,妖精岂能老故乡。长江后浪推前浪,站在浪头干一场。人生一世,草木一秋,不少妖精都不甘心就这样默默老去,最后湮灭无闻。所以,除了对组织上要求对唐僧进行考核的同志,还有不少和天上没什么渊源的妖精就这样乱哄哄,你方唱罢我又登场。也有一些天上的神仙趁着取经混水摸鱼,纷纷抱怨自己不得志,干脆下人间做妖精。在这里,我不想挑起公务员待遇过高或者过低之争,我只想说明一个事实:在没有后台的妖精中,有资格,又想参加取经队伍,取得干部编制的,有的是。如偷猴哥兵器的黄狮子、被猴哥一棍打成肉饼的蝎子精,还有被猴哥和二郎神合力打成残废的九头虫,哪个不是孔武有力,好学上进的?更不要说六耳猕猴了。像六耳猕猴,就是给他封一个弼马温也心满意足了,结果不但不能如愿以偿,还连小命都丢掉。猴哥这个齐天大圣做得很开心,按照书中的说法,他只知日食三餐,夜眠一榻,无事牵萦,自由自在。闲时节会友游宫,交朋结义。见三清称个“老”字,逢四帝道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神,俱只以弟兄相待,彼此称呼。今日东游,明日西荡,云去云来,行踪不定。闲极生非,玉帝害怕猴哥在无所事事的时候弄出一些事来,在许旌阳真人的劝说下,给猴哥的肩上压了一个担子,让他负责打理玉帝的私家花园蟠桃园。二郎神手下的兄弟想和他一起押送猴哥见玉帝,二郎神却说出一番令人惊讶的话:贤弟,汝等未受天箓,不得面见玉帝。这是什么屁话?猴哥当初没有受天箓,还不是一样见玉帝。现在这班兄弟不但是你二郎神的兄弟,还是剿围功臣,见一见玉帝有什么不行?可见,二郎神尽管结交了不少草莽兄弟,实际上内心是挺重视自己所谓的高贵血统,希望到上流社会中去的。既然我们知道了天庭、人间和地府之间的关系,知道其实几乎所有的生活资源都是从人类中来的,那么在天宫、兜率宫和西天之间,怎么瓜分有限的人类资源呢?他们的利益错综复杂,你中有我,我中有你。利益划分,既有约定俗成,历史上就是这样的,也有后天发展,弱肉强食的。比如天竺国是西天的势力范围,不过玉皇大帝也管到那里。大唐也有和尚,但还是天庭和兜率宫的势力大一些。千百年来,他们几派势力还算相安无事。但是五百年前,猴哥在天宫大闹一场,结果要如来出面才能解决,如来看出天庭的深浅了,也有了自己的打算。

猴哥误以为这个樵夫是身怀屠龙之技的人,但是樵夫说:实不相瞒,这个词名叫《满庭芳》,是一个神仙教我的。然后,教猴哥如何去找这个神仙:此山叫做灵台方寸山,山中有座斜月三星洞,那洞中有一个神仙,称名须菩提师祖。那祖师出去的徒弟,也不计其数,如今还有三十四人从他修行。你顺那条小路儿,向南行七八里远近,即是他家了。弥勒佛倒没有想让黄眉怪吃大苦头的意思,见到自己的手下被猴哥折磨得难受,就连忙向猴哥求情。猴哥从黄眉怪肚子里跳出来,觉得不解恨,拿起棍子又要打他。这时弥勒佛把他装进袋子里,斜挎在腰间,这明显是在保护他。泾河龙王因为私改降雨量、降雨时间,所以被天庭判处死刑,立即执行。表面看来,这是一个很简单的案子。但是,仔细分析,会发现里面疑点重重,甚至可能包藏见不得人的阴谋。到这里,猴哥大闹天宫的事算是有一个了结。其实,如果围剿花果山的天兵天将肯出力,或者如果猴哥第一次造反的时候就派二郎神出马,都不会弄出大闹天宫这样的事来。所谓的大闹天宫,不是猴哥大闹天宫,而是众神联手大闹天宫,猴哥只是被别人当枪使。

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